張瑞棋的部落格

千年以前帕納大師和魔鬼打賭想像力與恐懼何者才是人類的驅動力，結果帕納勝出並贏得永生。數百年後他為了得到真愛，向惡魔換得青春，代價是當自己的女兒十六歲時要將她送給魔鬼。如今女兒將滿十六歲，帕納為了捍衛女兒，答應和魔鬼再賭一把，看誰先贏得五個靈魂。於是帕納大師要女兒、弟子和忠實的夥伴侏儒趕緊招攬客人，如果能讓他們在虛幻世界中選擇正道，帕納大師就能保住女兒。

寫完對村上春樹《1Q84》的解讀後，對於「邪惡滋生自良善純真的人群」這個觀點的思考，令我想到《打開史金納的箱子》這本書。書中的幾個心理學實驗或許可以作為此一觀點的佐證。而這些實驗也的確像個照妖鏡般，照出我們自我投射之理想形象下的原形。

《畫皮》的故事據稱改編自聊齋，表面上是個鬼怪故事，實際上卻是個愛情片。它倒不是像《倩女幽魂》那種人鬼殊途而無法偕老的故事，而是在探討愛一個人可以愛到什麼程度，或者說，它試圖呈現愛情的極致。

愛情的極致是什麼？基本上就是不求回報的奉獻吧！明知無法得到卻仍甘心不斷付出，甚至犧牲性命。這個主題已有不少電影呈現過，不過其中只有一些真的激盪人心，令人為之低迴不已。顯然，《畫皮》不屬其中。

面向三：誰是元兇？

對於一般的犯罪案件，我們可以清楚知道兇手是誰。警探、偵探、甚至蝙蝠俠或是青豆這種黑暗英雄，他們的工作就是找出真兇並予以緝捕或制裁，如此正義才得以伸張，如此我們才得以心安。然後這個案件就可以「結案」，如同一個外科醫生切除腫瘤，成功地完成了手術。

但是集體犯罪的社會事件呢？小從奧姆真理教的地下鐵事件，大至像是納粹集體屠殺猶太人、文化大革命的殘酷鬥爭，犯下罪行的人數從數十人到數十萬人，誰該負責呢？